Por Gabriela Caballero Delgado<\/p>\n
Deb\u00ed haberles hablado del ni\u00f1o que cada d\u00eda acude al puerto para alimentar a una mantarraya y deslizar su mano por aquella piel suave, luminosa, sintiendo que al contacto con sus dedos se abren galaxias ocultas. Deb\u00ed decirles que el ni\u00f1o convoca al animal que acude a la superficie tras percibir c\u00f3mo se filtra entre el vaiv\u00e9n del agua aquella voz infantil que ha cruzado el aire, aliment\u00e1ndose primero de sal y viento. Contarles que un poeta, lleno de m\u00fasica, contempla este encuentro con melancol\u00eda y que, como la mantarraya, \u201cvuela sin saber que vuela\u201d. Acaso, porque, aun cuando suponen naturalezas distintas, son el mismo ser: singular y fant\u00e1stico, que, a veces, se bifurca y complementa.<\/p>\n
Ten\u00eda que haber vuelto las p\u00e1ginas en busca del poema \u201cNi\u00f1o va cada d\u00eda al puerto a encontrarse con su amiga mantarraya\u201d y compartir el suave aleteo que hab\u00eda germinado en mi interior; no obstante, al verme sorprendida por la pregunta de mis estudiantes sobre el libro que le\u00eda furtivamente en clases, solo atin\u00e9 a leer para ellos el poema \u201cF\u00f3sil\u201d que, en ese momento, me abrumaba. Entonces termin\u00e9 habl\u00e1ndoles de la fugacidad de la vida en la tesitura del tiempo, de c\u00f3mo la historia puede (re)construirse a partir de los huesos, as\u00ed como del poder del lenguaje que se desplaza y nombra lo que al principio no tuvo nombre. Y no es que este poema resultase menos bello, sino que el texto anterior permit\u00eda intuir mejor las alturas y abismos en el alma del poeta.<\/p>\n
Animal print<\/em> es el t\u00edtulo del libro que Rolando Mart\u00ednez public\u00f3 el a\u00f1o pasado en Arica, Chile; cuyos poemas, construidos como quien toma fotograf\u00edas en time lapse (c\u00e1mara r\u00e1pida), revelan cu\u00e1n poco sabemos de aquellos animales que, adquiriendo una multiplicidad de significados, se apropian de los textos o aparecen como un destello en la ciudad, la carretera, la sabana africana, bosques y monta\u00f1as, lagos y mares, islas, el Ant\u00e1rtico\u2026 De este modo, las p\u00e1ginas se vuelven el h\u00e1bitat de coyotes y tejones; cisnes y morsas suicidas; leones solitarios que abandonan la manada; vizcachas, pase\u00e1ndose en los cementerios; oso polares y ping\u00fcinos, lechuzas hipnotizadas por el brillo de los faroles que son arrolladas por los autos; un gato, adormil\u00e1ndose en la ventana desde donde contempla mareas de personas discurriendo en medio de su cotidianidad. Hay tambi\u00e9n poemas testimoniales donde se cuentan las historias de Benjam\u00edn, el \u00faltimo tigre de Tasmania, que pierde el sentido de su existencia y se domestica; Laika, la perrita que fue lanzada al espacio y antes de morir \u201cladr\u00f3 fuego \/ para despu\u00e9s resplandecer sobre la atm\u00f3sfera\u201d; o la tortuga gigante Alagba en cuyo caparaz\u00f3n se codifican tres siglos de historia. Todos ellos entremezcl\u00e1ndose con los hombres para simbolizar no solo la trasgresi\u00f3n del mundo natural a causa de los embates de la modernidad, sino, adem\u00e1s, para convertirse en alegor\u00eda del hombre mismo.<\/p>\n Algunos de estos animales se constituyen en una forma de v\u00ednculo entre las personas, alivi\u00e1ndolos de una nostalgia y soledad fundamentales. Durante un largo verano, en noviembre, los ni\u00f1os descubren \u201ccu\u00e1nto cielo abarca \/ alimentar a los gorriones\u201d que abren sus hambrientos picos ante el m\u00ednimo temblor de la buganvilia que crece fuera del balc\u00f3n. En otro tiempo, un adolescente se sienta en el borde de la cama donde yace su padre para contemplar con \u00e9l, aquel Serengueti que se dibuja en la pantalla del televisor distanci\u00e1ndolos de la enfermedad.<\/p>\n Causa asombro la capacidad que la poes\u00eda tiene para hacer vibrar nuestras fibras m\u00e1s \u00edntimas, m\u00e1s a\u00fan con la simplicidad de los detalles. En el poema \u201cAnotaciones a un grillo\u201d, el peque\u00f1o insecto se despoja de la materialidad de su ser y se convierte en la forma ingr\u00e1vida del sonido; semejante a la ninfa que, al ser rechazada por Narciso, se desvanece al final de una cueva y subsiste de ella solo el eco de su voz.\u00a0 El grillo no es m\u00e1s que la certeza de un canto, un pulso de esperanza al cual se aferran los ni\u00f1os para no sucumbir ante el temor a la oscuridad y al silencio, como los ping\u00fcinos y las focas leopardo, reci\u00e9n nacidos, que se abrazan al murmullo del mar. Las reflexiones po\u00e9ticas que hay en este poemario son iguales al canto de aquel grillo en la habitaci\u00f3n de los ni\u00f1os. Quiz\u00e1 resulten no ser un canto, sino un reclamo de libertad, un grito de dolor o un estallido de ira, que persisten en medio de la noche y nos permiten volar sin saber que volamos.<\/p>\n <\/p>\n