{"id":4021,"date":"2025-08-23T11:43:41","date_gmt":"2025-08-23T16:43:41","guid":{"rendered":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/?p=4021"},"modified":"2025-08-23T11:43:41","modified_gmt":"2025-08-23T16:43:41","slug":"cuentos-de-juventud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/2025\/08\/23\/cuentos-de-juventud\/","title":{"rendered":"Cuentos de juventud"},"content":{"rendered":"<p>Comentario de la presentaci\u00f3n, por Willard D\u00edaz<!--more--><\/p>\n<p>Fui uno de los primeros sorprendidos por la noticia de que Yero Chuquica\u00f1a hab\u00eda ganado con \u201cTaca Taca\u201d el Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil en 2017, mientras en otro sal\u00f3n est\u00e1bamos discutiendo si darle el Premio Nacional de Literatura en Cuento a Pedro Llosa, Irma del \u00c1guila, Antonio G\u00e1lvez Ronceros o a Susanne Noltenius. Por supuesto como arequipe\u00f1o y como profesor que fui de Yero me alegr\u00e9 de inmediato.<\/p>\n<p>Tal como lo escribe en el pr\u00f3logo de la edici\u00f3n conmemorativa de sus cuentos (\u201cFalsos cuentos\u201d, Aletheia, 2025), Yero fue uno de los sacrificados participantes del Taller de Narraci\u00f3n que dict\u00e9 hace ya diez a\u00f1os en la Universidad Nacional de San Agust\u00edn. Ni \u00e9l ni yo pensamos que all\u00ed se decidi\u00f3 su futuro; el taller tiene tres niveles, el de la universidad podemos considerarlo inicial. \u00c9l mismo cuenta en el pr\u00f3logo sobre su paso por el Taller: \u201cDevor\u00e9 sin protestar cada una de esas fotocopias anilladas para tomar, m\u00e1s adelante, mi propio camino de exploraci\u00f3n en la escritura creativa\u201d. Eso y poco m\u00e1s se propone estimular el Taller.<\/p>\n<p>De modo que he sido uno de los m\u00e1s interesados en leer esta recolecci\u00f3n de casi todos los cuentos escritos por Chuquica\u00f1a hasta la fecha.<\/p>\n<p>En las primeras l\u00edneas del pr\u00f3logo leo: \u201cEn el momento de la publicaci\u00f3n de estas palabras, puedo anunciar que <em>Falsos cuentos<\/em> ha llegado a su final con la salida de <em>Walkman<\/em>, el \u00faltimo n\u00famero de la colecci\u00f3n que se complet\u00f3 progresivamente durante los \u00faltimos diez a\u00f1os\u201d. Lo que entiendo es que aqu\u00ed concluye la larga y bien aprovechada juventud de Yero Chuquica\u00f1a. Y que se prepara para ingresar en nuevos mundos narrativos, menos adolescente quiz\u00e1s, y m\u00e1s profesionales. Cosa que me alegra.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 caracteriza a su producci\u00f3n hasta la fecha? \u00bfQu\u00e9 ha aportado el autor a la literatura surperuana de este siglo?<\/p>\n<p>Como respuesta, a manera de ejercicio acad\u00e9mico, quiero comparar muy brevemente tres cuentos de la colecci\u00f3n que se presenta. El primero, de \u201cTaca Taca\u201d; uno intermedio, el que el autor considera su mejor obra, \u201cFalso Romance\u201d; y el tercero, del \u00faltimo libro, \u201cWalkman\u201d.<\/p>\n<p>En \u201cTaca Taca\u201d un narrador testigo presenta a Lechuga, un muchacho que crece en Ilo en una familia pobre, como casi todas las que desfilan por los cuentos de Yero. Leo el primer p\u00e1rrafo para sustentar mis ideas:<\/p>\n<p>\u201cF\u00e1cil que Lechuga Medina naci\u00f3 en el hospital II y de ah\u00ed nom\u00e1s lo metieron al nido del mercado. F\u00e1cil que hizo la primaria en el 974 y luego pas\u00f3 al Becerra Ocampo. De ah\u00ed lo expulsaron por lengua sucia, por pelinco y por tirarse todas las peras. Le dec\u00edan bacancito porque se quedaba en el port\u00f3n haciendo bulla, despeinando chibolos y levantando faldas. Una vez dijo \u00abchucha\u00bb en clase de c\u00edvica\u201d.<\/p>\n<p>Se advierte aqu\u00ed el tono oral, marcado por el uso del verbo \u201cf\u00e1cil\u201d, el giro \u201ctirarse todas las peras\u201d, los adjetivos \u201cpelinco\u201d, \u201cbacancito\u201d y \u201cchibolos\u201d: usos de la jerga de los a\u00f1os 90 en Ilo, probablemente. Este tono es constante y caracter\u00edstico en todo el libro. Como hoy en d\u00eda hay otra jerga entre los adolescentes, una de influjos mejicanos, la narraci\u00f3n ha adquirido un aire nost\u00e1lgico.<\/p>\n<p>Pero el segundo rasgo y central, creo yo, notorio cuando uno termina de leer el cuento, es la falta de una historia. La dominante (al decir de Jakobson) en este primer texto y en muchos de la colecci\u00f3n, es la <em>descripci\u00f3n<\/em>. Conocemos personajes por sus usos y costumbres, conocemos lugares, ambientes, res\u00famenes reiterativos de acciones y vidas que caracterizan en general a los \u201cFalsos cuentos\u201d (y les dan un aire de posmodernidad, por la fragmentaci\u00f3n que resulta). La descripci\u00f3n en mi cita est\u00e1 marcada por el verbo \u201cdec\u00edan\u201d como una acci\u00f3n constante y nada excepcional. La an\u00e9cdota de la falta contra la profesora no es el hecho principal del cuento, sino uno m\u00e1s entre varios que sumados describen a un personaje mediocre, rendido, apabullado por un destino mayor que sus fuerzas; solo virtuoso para el \u201cTaca Taca\u201d; empleado de feria. El cuento acaba con esta significativa reiteraci\u00f3n en tres l\u00edneas: \u201cTaca-taca\u201d. \u201cTaca-taca\u201d. \u201cTaca-taca Medina\u201d. Ya ni siquiera el travieso Lechuga, solo Taca Taca Medina.<\/p>\n<p>El segundo cuento, \u201cFalso romance\u201d, empieza as\u00ed:<\/p>\n<p>\u201cCuando est\u00e9s viejo y esto sea un recuerdo, vas a cagarte de risa. Lo recordar\u00e1s como un juego de ni\u00f1os. Como huevadas lindas. Estamos como aceitunas en su punto, te voy diciendo. Podemos vagar por la calle hasta la madrugada, chupar la botella de pico, pitar como chimenea de fundici\u00f3n en la parada. Si te dan ganas, puedes dormir dentro de la fuente de la plaza. Estos son los a\u00f1os que recuerdas para siempre, primo\u201d.<\/p>\n<p>Otra vez hallamos el tono oral, coloquial, ahora como un mon\u00f3logo del personaje narrador al oyente, el \u201cprimo\u201d, quien solo tiene una l\u00ednea, en cursiva. \u201cCagarte de risa\u201d, \u201cHuevadas\u201d, \u201cChupar\u201d, recrean otra vez el habla popular juvenil, marginal, pobre, de una poblaci\u00f3n costera, seg\u00fan el idiolecto t\u00edpico de los 90.<\/p>\n<p>El narrador en este cuento es un personaje, hombre, mayor, que alecciona a un adolescente sobre los secretos de la maduraci\u00f3n sexual. Los recuerdos, las \u201chuevadas lindas\u201d son valoradas como experiencia intensa, que se va a perder para siempre. Todo el cuento es una serie de an\u00e9cdotas y de consejos, no hay una historia propiamente dicha. Lo curioso es que la m\u00e1xima final resulta otra forma de la futura derrota:<\/p>\n<p>\u201cSolo no te enamores. Prom\u00e9temelo. Despu\u00e9s ya no te van a dar ganas de ir a ning\u00fan lado, primo. A ning\u00fan lado\u201d.<\/p>\n<p>El tercer cuento que comentar\u00e9 es \u201cWalkman\u201d, justamente el del t\u00edtulo del libro y el que cierra la colecci\u00f3n. Empieza con una escena en un centro m\u00e9dico, una posta de barrio:<\/p>\n<p>\u201cEl ni\u00f1o est\u00e1 sentado frente a la doctora. La mam\u00e1 del ni\u00f1o, que tom\u00f3 asiento a su lado, le dice doctora, aunque probablemente no lo sea. Tiene que decirle doctor o doctora a todo el mundo para que los atiendan. Llevan alrededor de cuatro horas en la posta de Miramar y hasta el momento nadie sabe qu\u00e9 es lo que tiene el ni\u00f1o.\u201d<\/p>\n<p>El narrador en este caso es omnisciente, exterior a la an\u00e9cdota contada, y por ello capaz de introducirse en la subjetividad de los personajes, aunque solo lo hace de un modo medido.<\/p>\n<p>El p\u00e1rrafo citado abre un enigma, \u00bfqu\u00e9 pasa con el ni\u00f1o? Lo que resta del cuento trata de resolver la pregunta. Se dan explicaciones m\u00e1s o menos profesionales, a veces arbitrarias, a veces de medicina popular. Esa ser\u00eda toda la rudimentaria historia.<\/p>\n<p>Como he dicho, lo interesante en estos cuentos no son las historias narradas, que son pocas, isot\u00f3picas y simples. Lo que destaca en la prosa de Yero Chuquica\u00f1a y la hace caracter\u00edstica, a mi entender, es el uso fluido del lenguaje popular, la descripci\u00f3n de personajes t\u00edpicos, la ambientaci\u00f3n en el puerto, en las barriadas, en los colegios estatales. Un mundo cuyo exotismo interno le ha valido reconocimiento entre sus j\u00f3venes lectores que, en buena medida, han celebrado y gustan de estos cuentos.<\/p>\n<p>Finalizo agradeciendo a Yero por su invitaci\u00f3n a la presentaci\u00f3n, pero m\u00e1s por el anuncio de haber cerrado la larga \u00e9poca de su literatura juvenil y de no seguir, como otros narradores arequipe\u00f1os que conocemos, d\u00e1ndole vueltas al mismo conjunto de t\u00f3picos. Espero desde ahora sus nuevos textos, su acelerada creatividad y sus luchas, que van a ser duras, contra el mercado editorial y sus t\u00e9cnicas de venta, contra el reconocimiento ganado y contra la complaciente comodidad. Su anuncio al final del pr\u00f3logo permite la esperanza; esta publicaci\u00f3n, nos dice, \u201ces una carta de despedida para esa generaci\u00f3n de ni\u00f1os y adolescentes que tuvieron la \u00bffortuna? de crecer en Ilo durante los noventa, donde me incluyo\u201d.<\/p>\n<p>Las herramientas las tiene ganadas; en particular, un buen ritmo para la prosa, un juego flexible con la puntuaci\u00f3n, buen ojo para los detalles, para la ambientaci\u00f3n, y una clara visi\u00f3n de lo efectivo. Esperemos las novelas, las historias potentes y la madurez de la mirada del narrador que se nos anuncia.<\/p>\n<p>(Texto le\u00eddo en la presentaci\u00f3n del libro)<\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n<p id=\"pvc_stats_4021\" class=\"pvc_stats all  \" data-element-id=\"4021\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon small\" aria-hidden=\"true\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" version=\"1.0\" viewBox=\"0 0 502 315\" preserveAspectRatio=\"xMidYMid meet\"><g transform=\"translate(0,332) scale(0.1,-0.1)\" fill=\"\" stroke=\"none\"><path d=\"M2394 3279 l-29 -30 -3 -207 c-2 -182 0 -211 15 -242 39 -76 157 -76 196 0 15 31 17 60 15 243 l-3 209 -33 29 c-26 23 -41 29 -80 29 -41 0 -53 -5 -78 -31z\"\/><path d=\"M3085 3251 c-45 -19 -58 -50 -96 -229 -47 -217 -49 -260 -13 -295 52 -53 146 -42 177 20 16 31 87 366 87 410 0 70 -86 122 -155 94z\"\/><path d=\"M1751 3234 c-13 -9 -29 -31 -37 -50 -12 -29 -10 -49 21 -204 19 -94 39 -189 45 -210 14 -50 54 -80 110 -80 34 0 48 6 76 34 21 21 34 44 34 59 0 14 -18 113 -40 219 -37 178 -43 195 -70 221 -36 32 -101 37 -139 11z\"\/><path d=\"M1163 3073 c-36 -7 -73 -59 -73 -102 0 -56 133 -378 171 -413 34 -32 83 -37 129 -13 70 36 67 87 -16 290 -86 209 -89 214 -129 231 -35 14 -42 15 -82 7z\"\/><path d=\"M3689 3066 c-15 -9 -33 -30 -42 -48 -48 -103 -147 -355 -147 -375 0 -98 131 -148 192 -74 13 15 57 108 97 206 80 196 84 226 37 273 -30 30 -99 39 -137 18z\"\/><path d=\"M583 2784 c-38 -19 -67 -74 -58 -113 9 -42 211 -354 242 -373 16 -10 45 -18 66 -18 51 0 107 52 107 100 0 39 -1 41 -124 234 -80 126 -108 162 -133 173 -41 17 -61 16 -100 -3z\"\/><path d=\"M4250 2784 c-14 -9 -74 -91 -133 -183 -95 -150 -107 -173 -107 -213 0 -55 33 -94 87 -104 67 -13 90 8 211 198 130 202 137 225 78 284 -27 27 -42 34 -72 34 -22 0 -50 -8 -64 -16z\"\/><path d=\"M2275 2693 c-553 -48 -1095 -270 -1585 -649 -135 -104 -459 -423 -483 -476 -23 -49 -22 -139 2 -186 73 -142 361 -457 571 -626 285 -228 642 -407 990 -497 242 -63 336 -73 660 -74 310 0 370 5 595 52 535 111 1045 392 1455 803 122 121 250 273 275 326 19 41 19 137 0 174 -41 79 -309 363 -465 492 -447 370 -946 591 -1479 653 -113 14 -422 18 -536 8z m395 -428 c171 -34 330 -124 456 -258 112 -119 167 -219 211 -378 27 -96 24 -300 -5 -401 -72 -255 -236 -447 -474 -557 -132 -62 -201 -76 -368 -76 -167 0 -236 14 -368 76 -213 98 -373 271 -451 485 -162 444 86 934 547 1084 153 49 292 57 452 25z m909 -232 c222 -123 408 -262 593 -441 76 -74 138 -139 138 -144 0 -16 -233 -242 -330 -319 -155 -123 -309 -223 -461 -299 l-81 -41 32 46 c18 26 49 83 70 128 143 306 141 649 -6 957 -25 52 -61 116 -79 142 l-34 47 45 -20 c26 -10 76 -36 113 -56z m-2057 25 c-40 -58 -105 -190 -130 -263 -110 -324 -59 -707 132 -981 25 -35 42 -64 37 -64 -19 0 -241 119 -326 174 -188 122 -406 314 -532 468 l-58 71 108 103 c185 178 428 349 672 473 66 33 121 60 123 61 2 0 -10 -19 -26 -42z\"\/><path d=\"M2375 1950 c-198 -44 -350 -190 -395 -379 -18 -76 -8 -221 19 -290 114 -284 457 -406 731 -260 98 52 188 154 231 260 27 69 37 214 19 290 -38 163 -166 304 -326 360 -67 23 -215 33 -279 19z\"\/><\/g><\/svg><\/i> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"16\" height=\"16\" alt=\"Loading\" src=\"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-content\/plugins\/page-views-count\/ajax-loader-2x.gif\" border=0 \/><\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comentario de la presentaci\u00f3n, por Willard D\u00edaz<\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n<p id=\"pvc_stats_4021\" class=\"pvc_stats all  \" data-element-id=\"4021\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon small\" aria-hidden=\"true\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" version=\"1.0\" viewBox=\"0 0 502 315\" preserveAspectRatio=\"xMidYMid meet\"><g transform=\"translate(0,332) scale(0.1,-0.1)\" fill=\"\" stroke=\"none\"><path d=\"M2394 3279 l-29 -30 -3 -207 c-2 -182 0 -211 15 -242 39 -76 157 -76 196 0 15 31 17 60 15 243 l-3 209 -33 29 c-26 23 -41 29 -80 29 -41 0 -53 -5 -78 -31z\"\/><path d=\"M3085 3251 c-45 -19 -58 -50 -96 -229 -47 -217 -49 -260 -13 -295 52 -53 146 -42 177 20 16 31 87 366 87 410 0 70 -86 122 -155 94z\"\/><path d=\"M1751 3234 c-13 -9 -29 -31 -37 -50 -12 -29 -10 -49 21 -204 19 -94 39 -189 45 -210 14 -50 54 -80 110 -80 34 0 48 6 76 34 21 21 34 44 34 59 0 14 -18 113 -40 219 -37 178 -43 195 -70 221 -36 32 -101 37 -139 11z\"\/><path d=\"M1163 3073 c-36 -7 -73 -59 -73 -102 0 -56 133 -378 171 -413 34 -32 83 -37 129 -13 70 36 67 87 -16 290 -86 209 -89 214 -129 231 -35 14 -42 15 -82 7z\"\/><path d=\"M3689 3066 c-15 -9 -33 -30 -42 -48 -48 -103 -147 -355 -147 -375 0 -98 131 -148 192 -74 13 15 57 108 97 206 80 196 84 226 37 273 -30 30 -99 39 -137 18z\"\/><path d=\"M583 2784 c-38 -19 -67 -74 -58 -113 9 -42 211 -354 242 -373 16 -10 45 -18 66 -18 51 0 107 52 107 100 0 39 -1 41 -124 234 -80 126 -108 162 -133 173 -41 17 -61 16 -100 -3z\"\/><path d=\"M4250 2784 c-14 -9 -74 -91 -133 -183 -95 -150 -107 -173 -107 -213 0 -55 33 -94 87 -104 67 -13 90 8 211 198 130 202 137 225 78 284 -27 27 -42 34 -72 34 -22 0 -50 -8 -64 -16z\"\/><path d=\"M2275 2693 c-553 -48 -1095 -270 -1585 -649 -135 -104 -459 -423 -483 -476 -23 -49 -22 -139 2 -186 73 -142 361 -457 571 -626 285 -228 642 -407 990 -497 242 -63 336 -73 660 -74 310 0 370 5 595 52 535 111 1045 392 1455 803 122 121 250 273 275 326 19 41 19 137 0 174 -41 79 -309 363 -465 492 -447 370 -946 591 -1479 653 -113 14 -422 18 -536 8z m395 -428 c171 -34 330 -124 456 -258 112 -119 167 -219 211 -378 27 -96 24 -300 -5 -401 -72 -255 -236 -447 -474 -557 -132 -62 -201 -76 -368 -76 -167 0 -236 14 -368 76 -213 98 -373 271 -451 485 -162 444 86 934 547 1084 153 49 292 57 452 25z m909 -232 c222 -123 408 -262 593 -441 76 -74 138 -139 138 -144 0 -16 -233 -242 -330 -319 -155 -123 -309 -223 -461 -299 l-81 -41 32 46 c18 26 49 83 70 128 143 306 141 649 -6 957 -25 52 -61 116 -79 142 l-34 47 45 -20 c26 -10 76 -36 113 -56z m-2057 25 c-40 -58 -105 -190 -130 -263 -110 -324 -59 -707 132 -981 25 -35 42 -64 37 -64 -19 0 -241 119 -326 174 -188 122 -406 314 -532 468 l-58 71 108 103 c185 178 428 349 672 473 66 33 121 60 123 61 2 0 -10 -19 -26 -42z\"\/><path d=\"M2375 1950 c-198 -44 -350 -190 -395 -379 -18 -76 -8 -221 19 -290 114 -284 457 -406 731 -260 98 52 188 154 231 260 27 69 37 214 19 290 -38 163 -166 304 -326 360 -67 23 -215 33 -279 19z\"\/><\/g><\/svg><\/i> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"16\" height=\"16\" alt=\"Loading\" src=\"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-content\/plugins\/page-views-count\/ajax-loader-2x.gif\" border=0 \/><\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4022,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[546],"tags":[],"class_list":["post-4021","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4021","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4021"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4021\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4023,"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4021\/revisions\/4023"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4022"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4021"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4021"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4021"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}