{"id":774,"date":"2016-05-29T19:09:19","date_gmt":"2016-05-29T19:09:19","guid":{"rendered":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/2016\/05\/29\/macbeth-y-la-maquina\/"},"modified":"2016-05-29T19:09:19","modified_gmt":"2016-05-29T19:09:19","slug":"macbeth-y-la-maquina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/altodelaluna.com\/wp\/2016\/05\/29\/macbeth-y-la-maquina\/","title":{"rendered":"Macbeth y la m\u00e1quina"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"images\/stories\/shakespeare1.jpg\" border=\"0\" align=\"right\" \/>Macbeth y los problemas de (querer) ser un ganador<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Macbeth, como muchos personajes de Shakespeare, ha permitido a los ex\u00e9getas ejercitar su imaginaci\u00f3n, y las interpretaciones se aglomeran. Una manera muy contempor\u00e1nea (y por tanto inevitablemente fr\u00edvola) ser\u00eda ver a Macbeth como un whannabe, alguien que, a pesar de sus logros heroicos se siente un luser, un perdedor, \u00a0porque no ha alcanzado la cima. Ese tipo de personas se convencen que el destino los obliga a un \u00e9xito manifiesto, y venden este sue\u00f1o, especialmente a la hora de conquistar a su pareja. Luego, cuando la relaci\u00f3n se consolida, la frustraci\u00f3n se enciende por el lado de la mujer que, como lo prescribe cierta tradici\u00f3n (detr\u00e1s de todo gran hombre\u2026), lo aguijonea con ferocidad para que \u201csea un hombre\u201d y elimine los obst\u00e1culos en su ruta hacia el verdadero \u00e9xito. En la obra Lady Macbeth es un personaje visiblemente subordinado, complementario, dir\u00edamos, a pesar de su impresionante demostraci\u00f3n de fuerza. Su posterior suicidio podr\u00eda incluso interpretarse como la primera materializaci\u00f3n de la inconsistencia del proyecto de Macbeth (antes del categ\u00f3rico acontecimiento final).<\/p>\n<p>\u00bfPero por qu\u00e9 fracasa Macbeth? \u00bfPor qu\u00e9 no logra ser un triunfador? En la obra de Shakespeare las visiones de sus cr\u00edmenes se hacen tan objetivas que afectan la percepci\u00f3n de su entorno, enajen\u00e1ndole el favor de sus seguidores. De una u otra manera todos \u201chuelen\u201d la debilidad de la situaci\u00f3n y abandonan a un personaje con una defectuosa percepci\u00f3n de la realidad, uno que est\u00e1 arrogantemente convencido de ser el elegido para la invulnerabilidad.<\/p>\n<p>El wannabe solo puede alcanzar su ef\u00edmero triunfo en el resbaladizo territorio de la manipulaci\u00f3n de la verdad. La lucidez, entonces, no ser\u00e1 la causa de su ruina, sino la simple \u00a0y violenta irrupci\u00f3n de \u00a0las consecuencias de cada decisi\u00f3n tomada. La verdad se abre camino con minuciosa consistencia porque es una fuerza de la naturaleza. Y las ilusiones rotas se transfiguran en simples im\u00e1genes del sonido y de la furia.<\/p>\n<p>2<\/p>\n<p>La mirada de Shakespeare es tan vasta que a pesar que sus obras est\u00e1n centradas en temas vigorosos (como el ansia de poder, la lujuria y las pasiones que hacen notorio el drama del humano y su desaf\u00edo vital), al final uno tiene que concluir que su objetivo \u00faltimo no es lo extraordinario, sino que escudri\u00f1a en aquello que yace en el alma de todo humano. Lo ordinario contiene lo real y lo potencial. Lo ordinario encierra en su seno rebosante todo lo extraordinario. Y Shakespeare utiliza el estruendo y el furor de lo tremendo para desenmascarar la comarca aparentemente rutinaria del ser.<\/p>\n<p>El gran tema de Shakespeare es el alma humana como una pieza de recambio en una m\u00e1quina cuyo objetivo se nos escapa. En el duelo end\u00e9mico entre el ser humano y el destino estamos condenados a una peculiar forma de ser derrotados: ser c\u00f3mplices de nuestra derrota. La marea del destino es implacable y solo podemos sobrellevarla navegando sobre la mentira. La conciencia visionaria de la arrolladora maquinaria nos hace luego c\u00f3mplices de esta.<\/p>\n<p>\u00abTen cuidado con lo que deseas porque se puede convertir en realidad\u00bb afirmaba Oscar Wilde. El problema de conseguir lo que se codicia es que en el mismo instante en que se posee algo se enciende una interrogante sobre el sentido de lo logrado y, simult\u00e1neamente, se abre paso la angustia de perderlo todo. Lady Macbeth afirma: Nada se gana, al contrario, todo se pierde, cuando nuestro deseo se realiza sin satisfacernos. \u00a1Vale m\u00e1s ser la v\u00edctima que vivir con una alegr\u00eda pre\u00f1ada de inquietudes! Por otro lado se plantea el dilema de s\u00ed es m\u00e1s importante el presente, que tiene una caducidad previsible, o el futuro, que se extiende m\u00e1s all\u00e1 de nuestro entendimiento, en una zona donde podemos fantasear con lo imperecedero.<\/p>\n<p>Macbeth es carcomido por la conciencia de lo fugaz de su triunfo. En el primer momento Lady Macbeth lo desaf\u00eda a usar su libre albedr\u00edo para ser un protagonista activo en la culminaci\u00f3n de un designio se\u00f1alado. En el segundo momento pretende usar nuevamente su libre albedr\u00edo, pero esta vez en la direcci\u00f3n contraria, con la pretensi\u00f3n de alterar este destino.<\/p>\n<p>El libre albedrio, lo soberano de la voluntad, es el rasgo distintivo del ser humano, y por eso lo ubica como un ambiguo engranaje que puede ser al mismo tiempo de afirmaci\u00f3n y de negaci\u00f3n. Macbeth (y Shakespeare) es un esc\u00e9ptico de las certezas y se asombra de la danza entre el s\u00ed y el no. Dice: \u201cNunca he visto un d\u00eda tan feo y tan hermoso como este\u201d.<\/p>\n<p>Macbeth comete un acto que no quiere realizar (incluso con la conciencia que ser\u00e1 ef\u00edmero) impulsado por una enga\u00f1osa formulaci\u00f3n de la verdad. La verdad puede ser el camino m\u00e1s contundente hacia la mentira. Al salir de la trampa su lucidez se abre camino y Macbeth (como en su momento Hamlet) contempla la existencia humana con una perspectiva de implacable profundidad. \u00a0Entonces recita:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Ma\u00f1ana, y ma\u00f1ana, y ma\u00f1ana<\/p>\n<p>Se arrastra con aturdido paso d\u00eda tras d\u00eda<\/p>\n<p>Hasta alcanzar la s\u00edlaba final del tiempo consignado.<\/p>\n<p>Y las im\u00e1genes de cada ayer hechizan a los tontos<\/p>\n<p>En la ruta hacia la muerte polvorienta.<\/p>\n<p>\u00a1Apaga esa luz! \u00a1Apaga esa luz!<\/p>\n<p>La vida es la confusa proyecci\u00f3n de una sombra<\/p>\n<p>La vida es ese pat\u00e9tico actor<\/p>\n<p>que recita, se arrebata y contonea<\/p>\n<p>y luego hace mutis por el foro.<\/p>\n<p>La vida es una historia narrada por un idiota<\/p>\n<p>llena del sonido y de la furia<\/p>\n<p>y que nada significa<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>En otra escena Macbeth redondea el asunto:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Comienzo a hartarme de sol y ans\u00edo que ahora<\/p>\n<p>se haga pedazos la m\u00e1quina del universo.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n<p id=\"pvc_stats_774\" class=\"pvc_stats all  \" data-element-id=\"774\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon small\" aria-hidden=\"true\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" version=\"1.0\" viewBox=\"0 0 502 315\" preserveAspectRatio=\"xMidYMid meet\"><g transform=\"translate(0,332) scale(0.1,-0.1)\" fill=\"\" stroke=\"none\"><path d=\"M2394 3279 l-29 -30 -3 -207 c-2 -182 0 -211 15 -242 39 -76 157 -76 196 0 15 31 17 60 15 243 l-3 209 -33 29 c-26 23 -41 29 -80 29 -41 0 -53 -5 -78 -31z\"\/><path d=\"M3085 3251 c-45 -19 -58 -50 -96 -229 -47 -217 -49 -260 -13 -295 52 -53 146 -42 177 20 16 31 87 366 87 410 0 70 -86 122 -155 94z\"\/><path d=\"M1751 3234 c-13 -9 -29 -31 -37 -50 -12 -29 -10 -49 21 -204 19 -94 39 -189 45 -210 14 -50 54 -80 110 -80 34 0 48 6 76 34 21 21 34 44 34 59 0 14 -18 113 -40 219 -37 178 -43 195 -70 221 -36 32 -101 37 -139 11z\"\/><path d=\"M1163 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